K. Jungo mintys apie sapnus
Pabudau su sapnu akyse, Allen Ginsberg
Jie irgi yra mūsų gyvenimo dalis ir kartais tikresnė dalis
Praktinis sapnų analizės panaudojimas, 1934
Neturiu teorijos apie sapnus. Nežinau, kaip atsiranda sapnai. Ir net nesu visiškai
įsitikinęs, kad mano sapnų būdas yra vertas vadintis "metodu"
Iš kitos pusės, žinau, kad, jei
apie sapnus mąstysime ilgai ir kruopščiai, jei sukiosimės aplink vėl ir vėl, beveik visada
kažkas gali iš to atsirasti. Tai nebūtinai mokslinis rezultatas, kuriuo galime puikuotis ar
naudotis; tačiau tai svarbus praktinis elementas, parodantis pacientui, kuo užsiėmusi
pasąmonė. Ir netgi man nesvarbu, ar mano apmąstymai apie sapnus yra moksliškai
patikrinami ir patikimi
Aš visiškai pasitenkinu tuo faktu, kad rezultatas kažką reiškia
pacientui ir vėl suteikia gyvenimo malonumą. Sau galiu leisti tik vieną kriterijų savo veiklai ar tai veikia?
Psichoterapijos paskirtis, 1931
Sapnas yra nedidelės slaptos durys į giliausią ir slapčiausią sielos dalelę, į tą kosminę
tamsą, kurioje psichė buvo ilgai iki atsirangant pirmajai ego sąmonei ir kuri išliks psiche
nesvarbu, kaip plačiai išsiplės mūsų ego sąmonė. Visame kame ego sąmonė yra izoliuota,
nes ji atskiria ir diskriminuoja, ji pažįsta tik atskirybes ir mato tik tai, kas susiję su ego. Jos
esmė yra ribotumas, net jei ji pasiekia ir tolimiausius žvaigždynus. Visa sąmonė atskiria,
tačiau sapnuose mes panašėjame į visuotinesnį, tikresnį, amžinesnį žmogų, gyvenantį
pirmapradės nakties tamsoje. Ten jis vis dar yra visa; ir visa yra jame, neatskiriama nuo
prigimties ir laisva nuo visų ego priklausomybių. Jis yra iš visa vienijančių gelmių, iš kurių kyla
sapnas, kad ir koks jis būtų vaikiškas, groteskiškas ar nemoralus.
Šiuolaikinio žmogaus psichologijos prasmė, 1933
Pirmykštės tautos, kurias stebėjau rytų Afrikoje, laiko, kad "didelius" sapnus sapnuoja tik
"dideli" žmonės žiniuonys, burtininkai, vadai ir pan. Tai gali būti tiesa primityviame lygyje.
Šiuolaikinio žmogaus psichologijos prasmė, 1933
Sapnas yra atskiras pasąmonės pasireiškimas. Kaip psichė turi dienos pusę, kuria
vadiname sąmone, taip ji turi ir nakties pusę nesąmoningą psichinę veiklą, kurią pastebime kaip sapnų fantaziją.
Praktinis sapnų analizės panaudojimas, 1934
Pasisakydamas prieš Froido požiūrį, kad sapnas yra troškimų išsipildymas, laikau, kad
sapnas yra spontaniškas pasąmonės būsenos atsivaizdavimas simboline forma.
Bendrieji sapnų psichologijos aspektai, 1916
Sapnas parodo paciento vidines tiesas ir tikrovę taip, kaip iš tikro yra ne taip kaip man
sietųsi ir ne taip, kaip jis norėtų kaip būtų, bet taip, kaip yra.
Praktinis sapnų analizės panaudojimas, 1934
Požiūris, kad sapnai tėra nuslopintų troškimų vizualiniai išsipildymai, yra beviltiškai
pasenęs. Tikrai, yra sapnų, kurie išreiškia troškimus ar baimes, tačiau kaip dėl visų kitų
dalykų? Sapnuose gali būti nepaaiškinamų tiesų, filosofinių pareiškimų, iliuzijų, nevaldomų
fantazijų, prisiminimų, planų, nuspėjimų, iracionalių patirčių ir netgi telepatinių vizijų ir dangus težino ko dar.
Praktinis sapnų analizės panaudojimas, 1934
Sąmoningo suvokimo nebuvimas nereiškia, kad sapnas neturi jokio poveikio. Net
civilizuotas žmogus gali kartais pastebėti, kad sapnas, kurio neprisimena, gali nežymiai pakelti ar pabloginti nuotaiką.
Priartėjant prie pasąmonės, 1964
Sapnas yra ne kas kita, kaip idėja, pasiekusi mus iš tamsios, viską vienijančio psichės
pasaulio. Kas gali būti natūraliau, kai pasimetame tarp begalinių ir izoliuotų to pasaulio
paviršinių detalių, nei pabelsti į duris ir paprašyti, kad ji ateitų, priartindama mus prie žmogaus
egzistencijos pagrindų? Čia susiduriame su atkakliu išankstiniu nusistatymu, kad sapnai yra
tuščias dalykas, jie nėra realūs, jie meluoja, jie tėra troškimų išsipildymas. Visa taip, tačiau tai
tėra atsiprašymas, kad sapnų nepriimame rimtai, nes tai nėra komfortabilu. Mūsų sąmonės
intelektualusis pradas mėgsta būti izoliuotas nepaisant visų jos nepatogumų, todėl žmonės
daro viską, o priima, kad sapnai yra realūs ir pasako tiesą.
Šiuolaikinio žmogaus psichologijos prasmė, 1933
reikia atsiminti, kad kiekvienas žmogus atitinka visą žmoniją ir jos istoriją. Kas buvo
galima žmonijos istorijoje plačiu mastu, tas taip pat galima kiekviename žmoguje siauru
mastu. Ko reikėjo žmonijai, to gali reikėti ir individui. Tad nenuostabu, kad religinė kompensacija vaidina svarbų vaidmenį sapnuose.
Bendrieji sapnų psichologijos aspektai, 1916
Kita sapno determinantė yra telepatija. Šio reiškinio autentiškumo jau negalime
neaptarinėti. Labai paprasta yra neigti jos egzistavimą, tačiau tai neverta paminėjimo
nemokslinė procedūra. Eksperimentu nustačiau, kad telepatija sukelia įtakojančius sapnus,
kaip ir buvo laikoma nuo senųjų laikų. Kai kurie žmonės yra ypatingai jautrūs ir dažnai
sapnuoja telepatinius sapnus
. Neabejotinai, kad reiškinys egzistuoja, tačiau man neatrodo, kad jo teorija būtų paprasta.
Praktinis sapnų analizės panaudojimas, 1934
Sapnai tiek paprasti ar sudėtingi, kiek pats sapnuojantysis, tik jie yra truputį anksčiau nei
atsiranda sapnuojančiojo sąmonėje. Savo sapnų nesuprantu geriau, nei bet kuris iš jūsų, nes jie yra anapus mano pasiekiamumo
Analitinė psichologija: teorija ir praktika, 1935
Viduramžių ekleziastiniuose rašiniuose neneigiama, kad dieviškoji įžvalga gali ateiti
sapno metu, tačiau tai nebuvo labai skatinta ir Bažnyčia pasiliko teisę spręsti, ar apreiškimas autentiškas ar ne.
Psichologija ir religija, 1938
Kaip individai mes nesame visiškai unikalūs, o esame panašūs į kitus žmones. Todėl
sapnas su kolektyvine prasme pirmiausia yra sapnuojančiajam, tačiau tuo pačiu metu yra ir
faktas, kad jo laikinos problemos yra ir kitų žmonių problemos.
Šiuolaikinio žmogaus psichologijos prasmė, 1933
Gamta dažnai yra neaiški ir neįžvelgiama, tačiau ji, skirtingai nuo žmogaus,
neapgaudinėja. Tad turime priimti, kad sapnas yra tuo, kuo pretenduoja būti, - nei daugiau,
nei mažiau. Jei kažką jis perteikia negatyvioje šviesoje, nėra priežasties tvirtinti, kad jis išreiškia pozityvų dalyką.
Praktinis sapnų analizės panaudojimas, 1934
Bet kuris paaiškinimas tėra hipotezė, bandymas perskaityti nežinomą tekstą. Neaiškus
sapnas, paimtas atskirai, sunkiai patikimai paaiškinamas. Todėl skiriu mažai dėmesio atskirų
sapnų aiškinimams. Tam tikras patikimumo laipsnis pasiekiamas tik aiškinant sapnų sekas,
kai vėlesnis sapnas ištaiso ankstenių sapnų aiškinimuose padarytus netikslumus. Taipogi,
pagrindinės idėjos ir temos daug geriau atpažįstamos sapnų sekose.
Praktinis sapnų analizės panaudojimas, 1934
Miegas ir sapnai
Cogito ergo sum
K. Jungas ir mandala
Karlas Jungas ir NSO
Filonas apie sapnus
K. Jungas. Vėlyvosios mintys
R. de la Serna. Nauja sapnų teorija
R.Kaijua. Sapnų apžavai ir problemos
Nyčės filosofija mūsų patirties šviesoje
Froidas. Totemas ir tabu. Tabu ir jausmų ambivalencija
Vardas ir skaičius rusų ir kinų filosofijoje
K. Kastaneda. Dono Chuano mokymas
Archetipo koncepcijos vystymasis
Ralph Robert Moore. Sapnai
Cogito ergo sum: Sapnai
Kristus Solovjovo mąstyme
Filosofijos atsiradimas
Tarp sapno ir tikrovės
Levi. Mitas ir reikšmė
Froido kelias
Filosofijos skyrius
Vartiklis